1、在《封神榜》中，姜子牙的師父是：昆侖山玉虛宮闡教教主元始天尊。

2、十二歲上昆侖山，七十二歲下山，學(xué)藝六十年。

3、歷史上的姜子牙是沒有師傅的。

(相關(guān)資料圖)

4、姜子牙，姜姓，呂氏，名望，字子牙，也稱呂尚。

5、姜太公是齊國的締造者，周文王傾商武王克殷的首席謀主、最高軍事統(tǒng)帥與西周的開國元?jiǎng)?，齊文化的創(chuàng)始人，亦是中國古代的一位影響久遠(yuǎn)的杰出的韜略家、軍事家與政治家。

6、歷代典籍都公認(rèn)他的歷史地位，儒、道、法、兵、縱橫諸家皆追他為本家人物，被尊為“百家宗師”。

7、姜尚俗稱姜子牙商朝未年人相傳姜子牙的先祖本是個(gè)貴族在舜帝時(shí)作過官，而且屢立戰(zhàn)功，被舜封在呂地（今河南南陽），所以又稱呂尚。

8、但到了姜子牙出世以后，家境已經(jīng)敗落了，成了普通了貧民，所以姜子牙年輕的時(shí)候干過宰牛賣肉的屠夫，也開過酒店賣過酒，聊補(bǔ)無米之炊。

9、但姜子牙人窮志不短 無論宰牛也好，還是做生意也好，始終勤奮刻苦地學(xué)習(xí)天文地理、軍事謀略，研究治國安邦之道，期望能有一天為國家施展才華。

10、生于公元前1156死于公元前1017年壽至139歲，先后輔佐了六位周王，因是齊國始祖而稱“太公望”，俗稱姜太公。

11、東海海濱人。

12、西周初年，被周文王封為“太師”（武官名），被尊為“師尚父”，輔佐文王，與謀“翦商”。

13、后輔佐周武王滅商。

14、因功封于齊，成為周代齊國的始祖。

15、他是中國歷史上最享盛名的政治家、軍事家和謀略家。

16、姜子牙家道中落，至姜尚時(shí)已淪為貧民。

17、為維持生計(jì)，姜尚年輕時(shí)曾在商都朝歌(今河南淇縣)宰牛賣肉，又到孟津(今河南孟津縣東北)做過賣酒生意。

18、他雖貧寒，但胸懷大志，勤苦學(xué)習(xí)，始終不倦地研究、探討治國興邦之道，以期有朝一日能夠大展宏圖，為國效力。

19、直到暮年，終于遇到了施展才華之機(jī)。

20、當(dāng)時(shí)，正是東方大國殷商王朝走向衰亡的時(shí)期。

21、殷紂王暴虐無道，荒淫無度，朝政腐敗，社會(huì)黑暗，經(jīng)濟(jì)崩潰，民不聊生，怨聲載道。

22、而西部的周國由于西伯姬昌(后為周文王)倡行仁政，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，實(shí)行勤儉立國和裕民政策，社會(huì)清明，人心安定，國勢日強(qiáng)，天下民眾傾心于周，四邊諸侯望風(fēng)依附。

23、壯心不已的姜尚，獲悉姬昌為了治國興邦，正在廣求天下賢能之士，便毅然離開商朝，來到渭水之濱的西周領(lǐng)地，棲身于磻溪，終日以垂釣為事，以靜觀世態(tài)的變化，待機(jī)出山。

24、一天，姜尚在磻溪垂釣時(shí)，恰遇到此游獵的西伯姬昌，二人不期而遇，談得十分投機(jī)。

25、姬昌見姜尚學(xué)識淵博，通曉歷史和時(shí)勢，便向他請教治國興邦的良策，姜尚當(dāng)即提出了“三?！敝f：“一曰君以舉賢為常，二曰官以任賢為常，三曰士以敬賢為常。

26、”意思是，要治國興邦，必須以賢為本，重視發(fā)掘、使用人才。

27、姬昌聽后甚喜，說道：“我先君太公預(yù)言；‘當(dāng)有圣人至周，周才得以興盛。

28、’您就是那位圣人吧？我太公望子(盼望先生)久矣！”于是，姬昌親自把姜尚扶上車輦，一起回宮，拜為太師，稱“太公望”。

29、從此，英雄有了用武之地。

30、現(xiàn)實(shí)中的姜子牙，善長治國，但不會(huì)像《封神榜》里那樣，會(huì)那么多道術(shù)。

31、現(xiàn)實(shí)中的姜子牙，是齊國的締造者，周文王傾商武王克殷的首席謀主、最高軍事統(tǒng)帥與西周的開國元?jiǎng)?，齊文化的創(chuàng)始人，亦是中國古代的一位影響久遠(yuǎn)的杰出的韜略家、軍事家與政治家。

32、歷代典籍都公認(rèn)他的歷史地位，儒、道、法、兵、縱橫諸家皆追他為本家人物，被尊為“百家宗師”。

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