——從杜心五護(hù)法革命到王祥冰踐行“一帶一路”，中華武學(xué)走向世界
日前，自然門武術(shù)第四代正脈傳人黎昌元先生收徒儀式在湖南慈利隆重舉行，國(guó)際金融專家、“一帶一路”實(shí)踐者王祥冰先生正式拜入其門下，成為自然門第五代關(guān)門弟子。這場(chǎng)跨越世紀(jì)的傳承，不僅延續(xù)了自然門武術(shù)的正宗血脈，更將中華武學(xué)與時(shí)代使命緊密結(jié)合，彰顯了傳統(tǒng)文化在新時(shí)代的蓬勃生命力。
本次拜師儀式由湖南省武術(shù)協(xié)會(huì)副主席黃德君先生主持。觀禮嘉賓包括：杜心五家族宗親杜秋吾先生，湖南省人民政府駐上海辦原主任唐純初先生，張家界市黨史專家楊慈安先生，以及自然門第五代弟子、協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)李延平先生，執(zhí)行主席羅元鳳女士等。此外，自然門一眾師兄弟及協(xié)會(huì)成員也出席了儀式。
（圖為參加本次收徒儀式觀禮嘉賓合影）
一、 一代宗師杜心五：武學(xué)與革命的傳奇
杜心五先生是中國(guó)近代武術(shù)史上里程碑式的人物，集“革命大俠”、“東方大俠”等盛譽(yù)于一身。他早年以武保國(guó)，走鏢西南；后東渡日本加入同盟會(huì)，成為孫中山先生的貼身保鏢，多次護(hù)送孫先生南下南洋籌措革命經(jīng)費(fèi)、聯(lián)絡(luò)海外力量，在動(dòng)蕩年代以武護(hù)法、以武救國(guó)。抗戰(zhàn)時(shí)期他更挺身而出，拒日寇利誘，揚(yáng)民族氣節(jié)。杜心五畢生倡導(dǎo)“武術(shù)強(qiáng)國(guó)”，其武學(xué)造詣與愛國(guó)精神深刻影響了近代中國(guó)武術(shù)發(fā)展進(jìn)程。
二、 自然門武學(xué)：以道為基，以戰(zhàn)為用，融貫中西
自然門是中國(guó)傳統(tǒng)內(nèi)家拳的重要代表，源于道家哲學(xué)，強(qiáng)調(diào)“自然而然”，重內(nèi)修而輕虛式，講實(shí)戰(zhàn)而黜花法。杜心五在承繼徐矮師“十六字真訣”基礎(chǔ)上，融匯多家武學(xué)精髓，將自然門推至全新高度，使其從秘傳絕學(xué)發(fā)展成為具有全國(guó)乃至國(guó)際影響的武術(shù)流派。如今，自然門已被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，成為中華武術(shù)文化對(duì)外傳播的一張重要名片。
三、 黎昌元：正脈所承 守藝傳薪
作為杜心五長(zhǎng)子杜修嗣親傳弟子、省級(jí)非遺代表性傳承人，黎昌元先生數(shù)十年來(lái)扎根湘西，設(shè)立武館、組建協(xié)會(huì)、籌建展覽館，系統(tǒng)整理自然門武學(xué)體系，致力推動(dòng)杜心五武術(shù)文化的挖掘、保護(hù)與傳播。他所帶領(lǐng)的慈利縣杜心五自然門武術(shù)協(xié)會(huì)，是當(dāng)前國(guó)內(nèi)公認(rèn)的自然門正統(tǒng)傳承核心機(jī)構(gòu)，其本人也被公認(rèn)為自然門第四代正脈傳人。
四、王祥冰：從國(guó)際舞臺(tái)到傳統(tǒng)武學(xué)的文化回歸
王祥冰先生作為在國(guó)際金融、跨國(guó)投資與“一帶一路”合作中取得卓越成就的領(lǐng)軍者，擁有北京大學(xué)、劍橋大學(xué)學(xué)術(shù)背景，擔(dān)任多國(guó)政府經(jīng)濟(jì)顧問(wèn)與高等教育職務(wù)。他雖長(zhǎng)年活躍于國(guó)際舞臺(tái)，卻始終心系中華根本，此番拜入黎先生門下，既是對(duì)自然門武學(xué)文化的深切認(rèn)同，更是以行動(dòng)推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“走出去”的積極實(shí)踐。
（圖為黎昌元與王祥冰）
五、百年接力：從“下南洋”到“一帶一路”，武術(shù)成為文化交流之橋
昔日杜心五隨孫中山南下南洋，以武術(shù)護(hù)衛(wèi)革命火種、聯(lián)絡(luò)華僑民心；今日王祥冰踐行“一帶一路”，以經(jīng)貿(mào)合作與人文交流促進(jìn)共贏發(fā)展。兩人雖時(shí)代不同、領(lǐng)域各異，但其精神內(nèi)核一脈相承——皆以自身所能推動(dòng)中華文化與世界對(duì)話。武術(shù)作為文化載體，正在成為促進(jìn)文明互鑒的重要紐帶。
自然門的傳承不僅是招式的傳遞，更是精神與文化的延續(xù)。黎昌元收王祥冰為徒，是正脈宗傳的確認(rèn)，也是傳統(tǒng)武學(xué)與當(dāng)代價(jià)值深度融合的象征。它體現(xiàn)的是一種文化自信和使命交接——讓武術(shù)走出宗門、走向世界，為文化強(qiáng)國(guó)和人文共同體建設(shè)貢獻(xiàn)“武之力量”。
可謂：
昔日心五，南下南洋，以武守護(hù)革命之火；
今傳祥冰，西出絲路，以武傳播中華之道。
自然恒久，門脈不息；
武以載道，四海皆行。
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